华夏庙会起源于远古时期的宗庙社郊制度祭祀，因此自然是历史悠久，庙会有的是一年一度，有的一个月内就有数天，会期除固定的，还有不定天数的。网
比如清末民初的会期：每月逢九、十、一、二是城隍庙，逢三是土地庙，逢五、六是静安寺，逢七、八是报恩寺。再加上正月初一开庙的龙华寺和玉佛寺，一般开庙十天到半月，初二的豫园开园唱戏，元宵节大观园的灯会，都是消闲好去处。
而在如今，过年期间尚海的庙会天天都有，并且每天还不只一处，而这样的盛况基本要延续到元宵过后才会结束。
而城隍庙庙会则是尚海民众过年必去的地方，尚海开埠以前，城隍庙是尚海民众唯一的游乐之处。尚海城隍庙从清末民初以来，和周边的豫园、市场以及老街里巷融合在一起，成了一个区域的代名词。它代表了上海的历史与传统。多年来由庙市展形成的庙会文化，几乎囊括了宗教、商业、民俗等民众物质、精神生活的各个层面，可以说已经成为了尚海的一张名片。
苏虞兮依旧满副武装，戴了道“这些也没什么神奇的吧很多东西随处都能买，再说你看了半天，也没见你买上一样，有什么意思啊”
程晓羽笑了笑道“你这样想就大错特错了，因为你根本没有了解逛庙会的精髓。逛庙会的乐趣，全在一个逛字，就如同元宵节的乐趣，全在一个赏字。不必非买什么东西，你只需随着人流，慢慢地从那一眼也望不到头的摊位一端开始逛起，边走边看就很有意思了。”
此刻他们身边正有一对，已近不惑之年的夫妻，正精打细算地为买一块玉观音与摊主极其耐心地讨价还价。
有正值豆蔻年华的邻家小妹，小心翼翼地搀扶着白苍苍的老奶奶从他们身侧经过，边走边耐心地给老人家讲解着一件又一件老人那个年岁不曾用过或不曾见过的所谓的“高科技”。
也有幸福的一家三口，孩子还不及周岁，老公小心翼翼的抱着孩子，妻子买了拨浪鼓正逗着小家伙笑，这样的平凡场景竟也有了让人心醉的万种柔情。
更有满脸阳光的小情侣也在大年初一偷偷跑出来约会的，他们手牵着手卿卿我我，女生手中拿着一串糖葫芦，正在喂男生吃一颗酸酸甜甜的裹着蜜糖的山楂。
苏虞兮道“平凡的幸福得来的容易，可一个平凡的人，却随时可能被生活的巨浪所吞没。”
程晓羽摇头道“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使是一个平凡的人也要为他所生活的世界而奋斗。从这个意义上来说，其实平凡的世界里，也没有一天是平静的。只是回归生活，我们把这些平凡的日子真正的过好了，不就是一种圆满吗大多数人不会如同我们这些喜欢哲学的人一样，把自己看成一粒尘埃，虽然地球在宇宙中也都只是一粒尘埃，可是对于我们这些生命短暂的人而言，互相依靠的彼此就是整个世界吧”
苏虞兮没有说话，她能感觉到程晓羽正在致力于改变自己与世界之间的隔阂，她其实有些开心程晓羽的努力，因为大多数人都认为这样天才的苏虞兮是正常和应该的，她就应该和普通人有所区别，可只有程晓羽希望她能回到平凡中来，做一个能够体会普通幸福的平凡姑娘。可苏虞兮知道这个世界上，并不是所有合理的和美好的都能按自己意愿存在或者实现。只是她没有说出来，这是她对程晓羽的一种妥协。即使是棋子，程晓羽于她而言也是最重要的一枚，做为棋手，国王也就象征着胜负，本质上来说，她和国王就是一体的。
两人在充满尘世味道的庙会中闲逛，在这流动的风景里，有温馨，有浪漫，有相濡以沫，有相敬如宾，有年青人的如胶似漆，有已过耳顺之年历经世事沧桑看什么都云淡风轻的从容淡定，当然，也少不了生活中不可避免的无奈与辛酸，挣扎与困惑。