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谈了一天父亲和公孙归一都感觉有**累了,决定明天再继续探讨。

父亲后来的经历公孙归一还是比较清楚的,但有些具体的细节还是不是很清楚,有些还需要核实,于是第二天又继续进行交谈:正因为这样坚持,父亲在恢复高考后第一批考上了大学,学的小儿科专业,毕业后留校在附属儿科医院从事儿科医学研究,后来又进行藏医学研究,在许多疑难杂症、慢性病方面作出了重大成就,在不少疾病方面有了临人难以想象的突破,使许多病由无法治变为可减轻或治愈,有一些成果用现代科学还在无法解释,但中藏医学则很早就已上升为理论,而且讲的很清楚,因此父亲认为应该把中藏医学理论推向全球,而不应该用西医理论来套中藏医学,这样只可能走向死胡同,因为本身这就是两种不同的文化体系,只可相互借鉴、相互融合,各取其长,但决对无法替代,所谓“中西医结合”

,应该是在检查手段、诊断及一些急性病治疗方面可运用西医,但在疾病治疗特别是慢性病方面的治疗、调理方面应该运用中藏医,因为在这些方面中藏医学确实有它的独到之处,这是西医治疗不可能替代的,也是大家公认的。

父亲在这方面作了许多探索,创造了许多奇迹,把许多病人从死亡线上挽救回来,被病人尊称为“活菩萨”

,因此他在医学界的威望很高。

由于搞医学研究客观上与领导阶层打教导比较密切,而父亲为出于保护自己而不愿意与官场有过多的交往,本身年龄也已有60多岁,也想腾位置给年青人,因此一再申请要求退休,经多次请求于2014年获得批准,父亲退休后在家中自己仍然继续坚持进行研究,对自己过去的工作进行总结,同时开始写作回忆录对自己经历和家庭、家族近几十年的经历和变迁进行记录和研究。

讲到这里,公孙归一想起了最近几年刚出版的家谱,就想与父亲一起探讨一下家族的情况,想对不足部分进行填补,父亲看了一下时间:“现在已是过半夜,明天再继续吧”

第二天起床吃了饭后公孙归一扭着父亲一起又开始探讨家族的情况。

据家谱记载:我们公孙在中国历史上是个很有名望的大家族,远祖始于四川,后来逐步迁居于黄河中下游一带,几千年来逐步迁移,在唐朝“安史之乱”

后来到江南。

明朝初建时,公孙家族江南一脉的始迁祖因长期研究风水地理而深谙哲学、人情世故,总结了三千年家族经验教训,深知处于封建统治官场一升俱荣,一败皆枯甚至祸及家族的至铭真理,利用朱元璋鼓励垦荒的机遇辞官不就,於明正统初年从南京迁居无锡,从此脱离贵族世袭和官僚的荫庇。

正因为始迁祖的英明预见,辞官不就远离官场才躲过了朱元璋清除功臣的劫难,传下了江南公孙家族这支人脉。

坚持“厚积薄发”

“潜德勿曜”

的理念,在三千年家族文化熏陶下家族成员都养成始终把读书学习摆在首要地位,具有浓厚的儒学家风。

始迁祖在《午日秦淮泛舟行》中写道:“……,千古谁分佞与忠!江鱼之腹不可饱,国狗之啮何其雄!险矣人心真巨测,伤哉世态难为嗰,但原五丝能续米命,年年胜赏故人同。”


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